“禹生戎地”辨析

“禹生戎地”辨析

夏朝大禹的出生地在哪里？文献记载：“禹兴于西羌”《史记》 。“大禹出西羌”《后汉书》。“禹娶于有莘氏之女，名曰女嬉，产高密（禹），家于西羌，曰石纽”《吴越春秋》。“姒，禹氏。禹生戎地，一名文命”《太平御览》。

西羌，顾名思义，西方之羌。《后汉书·西羌传》曰：“河关（今兰州）之西南，羌地是也。”据此，有的观点说夏禹出生于西羌的羌族地区（今四川北川的禹里乡），纯属牵强附会，无稽之谈。其实，“禹生戎地”指的是九州戎的地望，区域极广。戎地，即戎国，有娀氏部落，伏羲氏的后代，在开封、商丘、菏泽之间。《左传·昭公四年》曰：“四岳、三涂、阳城、大室、荆州、中南、九州之险也。”九州戎的地域与夏的地域基本重合。对比夏朝都城阳城、安邑、阳翟、斟寻、老丘诸说，通过考古学证明，“禹生戎地”，其地望在九州戎区域的中原地带。

《吴越春秋》、《蜀王本纪》不全依正史，搀杂了传说故事和主观想象，不同于严谨的史家之实录，是一部介于史家与小说之间的作品，采用了东汉时广为流传的蜀地民间典故。四川北川羌族自治县，与五帝（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）的统治中心中原地区十分遥远，与夏朝的中心阳城、安邑、阳翟、斟寻、老丘相距三千余里，而且中间横亘着东西长千里，南北宽数百里的秦岭山脉。孟子说：“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。”夏朝疆域没有到达蜀地，一直到了秦朝，蜀和中原才有了交通。

《循甲开山图》：“古有大禹，女娲十九代孙。……尧理天下，洪水既甚，人民垫溺，大禹念之，乃化生于石纽山泉，女狄暮汲水，得石子如珠，爱而吞之，有娠，十四月生子，及长，能知泉源，代父鲧理水。”此处的“石纽”为山泉中的一粒如珠石子，哪里是什么汶川郡的石纽村？

禹父鲧为尧臣，《竹书纪年·义证》曰“谓鲧之治水为尧巨卿也”。鲧封崇地，嵩山附近，今河南登封。鲧的活动范围，肯定在尧的统治区域。《汉书·高纪》薛瓒注：“尧初居于唐，后居陶。”尧的治水指挥中心，在“四渎”或“河济”之间，黄河中下游和济水流域，即开封、商丘、菏泽地带。另外，颛顼的封地是高阳，高阳在今开封陈留。

《大戴礼记》曰：“鲧娶于有莘氏，有莘之子谓之女志氏，产文命。”《世本》曰：“鲧娶有莘氏，谓之女志，是生高密。”禹姓姒，名文命，字高密，就是说，禹母是有莘氏部落，有莘氏部落在开封、商丘、菏泽之间的地带。鲧工作的地方在河济之间，鲧妻居住在河济之间，禹就会出生在河济之间，绝对不会到三千里外的四川去生孩子。而有莘氏故城在山东菏泽市曹县莘冢集，后来，有莘氏部落沿济水西迁，在浚仪的老丘定居，老丘曾经是夏朝四代国都，在开封东边的国都里村。禹的父亲鲧娶有莘氏之女，有莘氏是一个很古老的氏族部落，《括地志》：“古莘国，在汴州陈留县东五里，故莘城是也。”莘城的大致区域在古戎州浚仪东边的老丘，禹的出生地就在这里。

《潜夫论》载：“后嗣修己，见流星，意感生白帝文命戎禹。”董增龄《正义》云：“禹母修己吞薏苡而生禹。”就是说，禹母曰修己，己姓也是姒姓，禹和夏后氏都是姒姓。禹母修己的有莘氏部落都城从楚丘（雍丘）到戎州（己氏邑），“禹生戎地”即禹生古戎州，“古戎州己氏之地”，即“戎禹姒姓之地”，而这个地方又是古代夏后氏的圣地，是夏、商、周“三代文明”夏后氏的杞国所在地。戎地、杞地都在雍丘县故城，属陈留郡。

大禹的出生之地古戎州，在历史上属过曹州济阴，也属过汴州陈留，也曾称过大梁。《汉书·地理志》：“改禹徐、梁二州合于雍、青”，“浚仪，故大梁”，梁国有己氏县。《通鉴地理通释》：“世本言，夏后居阳城，本在大梁之南，今陈留浚仪也。”在尧、舜、禹时期，老丘、浚仪、梁州、汴州、陈留郡，都是今天的河南开封。因此，大禹的出生地是古戎州浚仪老丘，即今天的河南开封杜良乡国都里村。

文/夏忠联

2013、12、27