(一)
岁次已亥,时序清明。夏氏(桂、炎公)家族举行盛大的“夏氏宗词开光庆典”暨“夏氏家族文化研究会”揭牌仪式。
节日的清明,艳阳高照,清和景明。夏氏祠堂所在地胜利镇固基河夏家庙张灯结彩,喜气扬扬,与明媚的春光交相辉映,呈现出欢乐、祥和的节日氛围。新落成的夏氏宗祠,巍峨雄伟,古朴典雅;庄严肃穆,如意吉祥。鲜红的条幅分别装饰在祠堂的两端,与横幅搭配组成了火红明丽的画面,构成了一幅“美仑美奂”的文化景观。
来自安徽、河南、本省麻城、罗田的本门宗亲、夏家老少姻亲与从武汉、随州、荆州、红安等地专程赶来祝贺的“湖北省夏氏宗亲联谊会”、“随州市夏氏宗亲联谊会”、“荆州市夏氏宗亲联谊会”、“红安县夏氏宗亲联谊会”的领导和宗亲们以及其他外姓的祝贺嘉宾近700余人欢聚一堂,共庆这一盛大的节日。
省及兄弟市县的夏氏宗亲机构专程前来祝贺,彰显了“天下夏氏一家人”的深情厚谊;对我族宗祠孝德文化的传承与发扬光大的高度重视和大力支持,本支宗亲深受鼓舞和十分的感动。
上午9时50分,庆典活动开始,流光溢彩的礼炮升空而起,在蔚蓝的天空编织成一幅绚丽炫目的“云锦”,昭示夏氏家族蓬勃向上,永续辉煌。在热烈的鞭炮声中,后辈子孙以九五至尊的最高礼仪,表达了尊祖敬宗的虔诚和敬畏之情。
省宗亲联谊会会长夏先重、秘书长夏建刚、副会长夏俊、夏焰坤在主持人的引导下,走到祠堂门前在欢快的乐曲声和热烈的掌声中,举行了简短而又庄重揭牌仪式,四位宗亲拉下覆盖在宗祠牌匾的大红缎面,“夏氏宗祠”四个金色大字“熠熠生辉”,呈现在广大宗亲面前,昭示夏氏宗祠消失了近70年后,又华堂焕彩,重放光明。
夏氏(桂、炎公)家族理事会会长夏贤坤宗亲作了主题发言,回顾了重建夏氏宗祠的艰辛历程,阐明了重修祠堂的意义和社会功能。 省宗亲联谊会会长夏先重宗亲、秘书长夏建刚宗亲热情扬溢的祝贺,传递了“天下夏氏一家人”的亲情,和新时期在习近平特色社会主义思想指引下,对弘扬大禹精神,传承夏氏文化的赞许和期待。
夏正阶、夏贤臣俩位宗亲分别代表桂公房和佑公房,对家族宗祠落成和先祖灵位安放的祝贺和赞美。
夏氏德字辈的外甥王海燕先生的发言,表达了“千支百脉不忘本源”的感恩情怀。
红安县夏氏宗亲联谊会的祝贺信,传递了“夏氏的亲情融合,夏氏家族兴旺发达的美好愿景。
夏氏(桂炎公)家族理事会的正副会长率全体理事,集体祭拜了夏氏列祖列宗,通过宣读《祭文》深切地缅怀了祖德宗功。尔后,全体族人依照“左昭右穆,纲序彝伦”的古训,按辈份的高低,依次祭拜祖宗,体现了“宗功祖德流芳远,子孝孙贤世泽长”的夏氏家族的繁荣昌盛。
(二)
姓氏是家族的徵号,祠堂是家族的象征。也是一种文化,是中华民族独具特色的祠堂文化。祠堂不仅是家族尊祖敬宗,春秋祭祀的殿堂,而且是族人心中神圣的图腾,亲情凝聚的纽带。它承载着家族子孙千百年来的记忆和继往开来的精神寄托。
家族以谆朴的祠堂文化,启迪后昆尊家规,守家风,重家教的家学。纵观历代先圣贤达,皆因幼承家訓,在家规、家风的熏陶、濡润下成长起来,而奋发有为。时代需尊祖敬宗的感恩情怀和尊长孝亲,敦亲睦邻的孝德文化,而祠堂正是以家教的形式弘扬和传承这种文化和情怀,培养和教化族人具备“仁义道德,忠孝廉节”的优良家风。家族有家风,民族才会有传统;民族有传统,国家才会有国魂。
皇封国姓的夏氏系出名门之后。夏氏作为治水英雄大禹的后代,传承了圣祖的治水精神,英才辈出,代有名人,为国为民建功立业,推动了历史的前进。
在夏氏辉煌历史的背后,隐藏着我们家族鲜为人知的一段“劫后余生”的苦难史,南宋建炎三年,金兵入侵中原,六月十二日金兵攻陷我族避难的得胜寨,将我族数百人杀害于死人咀(固基河村),我祖夏公炎时年14岁腿戮三枪,死里逃生,流落江右(江西九江一带),遇时任岐亭府戎夏桂公悯同宗相留,后随公赴任麻邑岐亭,得以重返故里,光复家园。炎公一线之传,繁一族之众,成为星布鄂豫皖诸县的一方大姓。夏氏能有今天,是祖宗在天之灵的荫佑,是祖德宗功的泽披。这段刻骨铭心的历史,永远镌刻在夏氏宗祠和夏氏宗谱里,烙印在子孙的记忆中。
(三)
夏氏宗祠始建于道光七年即公元1827年,建国后本族宗祠(家庙)充公设为国办学校,几经改扩建,宗祠荡然无存,沦为一片荒芜的土地。
家族理事会议于2015年3月2日(乙未年正月十二)倡议重建夏氏宗祠,会后向全体族人发出重建祠堂的倡议书,得到了全体族人的积极响应。2016年6月15动工兴建,历时三年夏氏宗祠竣工。
重建宗祠,让族人更好地发挥慎终追远,缅怀祖先,尊祖敬宗,序昭穆,崇功德,敬老尊贤,敦亲睦族的孝德情怀;
重建宗祠,是传承忠孝节义,弘扬“百善孝为先”的传统道德,是后辈子孙的品德修为和做人的根本;
重建宗祠,提升族人正能量,弘扬社会主义核心价值观,培养族人忠国爱家的高尚情操。
为建好夏氏宗祠,倡导者义无反顾,一往无前,出以公心而殚精竭力。三年来他几乎以全部的精力和时间投入到祠堂的工程建设中,以顽强的意志顶住了社会上冷潮热讽的精神压力,克服了资金短缺,举步惟艰的重重困难。曾经一度单枪匹马地孤军奋战,事无巨细而亲历亲为,面对艰难的局面,个人奔波的孤独无助和年终岁末讨债人赖在家里不走的尴尬和无奈,一度产生了悲观、焦虑、彷徨、不堪重负的精神压力而无法释怀。但最终以顽强的意志战胜了悲观失望的怯懦心理,保证了施工的正常进行。进而耐心细致地做好各方面的工作,曾一度每天晚上走访各房负责人,摧促丁费的收缴,几次单枪匹马地到外县宗亲家里做工作,虽然碰壁但无怨无悔。
“精诚所至,金石为开”。倡导者的精神感动了全体族人。大家热情响应,积极缴纳丁费。族之精英及有识之士,怀祖宗敬畏之心,行百善孝先之义,慷慨解囊,鼎力襄助。出现了“父子孙同堂捐款,三代人个个献金”的可喜事例。
祠堂是家族的根,游子的乡愁。不论身在何方,一缕乡愁便是游子的牵挂。身居新疆、山东、河南、安徵、江苏、上海、以及身在海外和军旅的宗亲听说家乡重建宗祠主动缴纳丁费并积极捐款。
祠堂的建成,夏氏精英和在外打拚的成功人士功不可没,他们积极捐资助款,促进了祠堂的顺利建成,他们是:夏骏、夏德海、夏柯、夏达、夏锐、夏海求、夏迎春、夏庆峰、夏坤明、夏卫民、夏承富、夏双、夏德刚(洛阳)夏承懿、夏承启、夏刚朝等,其捐款都在5000元以上,有的高达10多万元,这种热爱家族公益事业的善举,为家族宗亲树立了榜样,他们的名字与其他捐款500元以上的捐赠者的名字将镌刻在祠堂的功德碑上流芳百世。
需要强调的是,率先完成丁费收缴任务的是安徽吴店西庄的宗亲,2015年正月十二召开的家族理事会,正月二十六,该房负责人夏建国就将全湾的丁费收齐送到理事会。捐款最积极的是安徽吴店包畈夏家湾的宗亲,他们是第二名丁费收齐的单位。在夏启龙、夏贤臣、夏贤才等宗亲的共同努力下,他们积极走访各家各户,说服自已的亲人亲戚带头捐款,在他们的带动下,几乎是家家捐款,每户都是千元以上,而且出嫁的姑娘早就将捐款送到了理事会。这个村只有20户95人,今年正月一次送来捐款23000元,连同去年正月送来的捐款共计26000元,他们的善举为全族树立了榜样。
丁费收的齐、交的早的还有:夏家庙、牌楼河、牌形地、大地坳、杨家咀、王家湾、地利屋,夏家湾有夏承明房、夏德兴房等。他们以实际行动阐释了尊祖敬宗,百善孝为先的传统美德。
值得一提的是,当祠堂的附建工程遭遇“缺粮断炊”难以为继之时,夏柯、夏子航慷慨解囊,斥资近3万元,租机械,购买砂石水泥,将门前广场平整浇筑完工。这种对家族公益事业的无私奉献精神,促进了家族宗祠的顺利峻工,正是广大宗亲的无私奉献精神形成了家族的脊梁,托起了家族的前途和希望。
(四)
家族祠堂重建,以崭新面貌屹立于世,是夏氏家族历史的延续和发展,是家族文化的传承与弘扬。家祠将会以家族最谆朴的教育方式教化族人注重家庭,注重血缘关系,注重亲情伦理。因此,祠堂文化也是孝亲文化。家庭、家族、家祠永远是族人精神情感汇聚之所在,根深蒂固地存在人们的头脑里,这与中国优秀传统道德“孝”的观念直接相关。孝,就是对祖宗要有敬畏之情,对父母要有仁爱之心,对族人有要有亲情之意。敬祖宗,孝父母、睦邻里,是一个人自然天性应有之义,这是做人的根本。也是重建宗祠的意义所在。
2019、4、8
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