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古今宗谱

戴南镇北张村夏氏家谱序

时间:2017/9/25 16:54:36   会员名:夏氏宗亲网   来源:戴南生活网   阅读:179   评论:1
内容摘要:夏氏族训  孝敬父母,尊长爱幼;  热爱祖国,遵纪守法;  儿女善良,勤俭持家;  读书有恒,学贵有成;  修身正己,平和待人;  处事圆融,诚信为本;  敬勤敬廉,不贪不占;  自立勤奋,效力国家!  序  家之有...
  夏氏族训

  孝敬父母,尊长爱幼;

  热爱祖国,遵纪守法;

  儿女善良,勤俭持家;

  读书有恒,学贵有成;

  修身正己,平和待人;

  处事圆融,诚信为本;

  敬勤敬廉,不贪不占;

  自立勤奋,效力国家!

  序

  家之有谱,意在启迪后人尊祖敬宗,使之称谓有别。古人常把“持家、治国、平天下”并重,这是很有道理的。因为一个家族能团结向上,和睦共处,遵纪守法,克勤克俭,它对整个社会的进步和稳定,起着不容忽视之作用。因此,续家谱,并非为了搞家族宗派达到以强凌弱之目的。

  自改革开放以来,远近亲族不断有人来电来函来人寻根求谱,族叔德硕等前辈热心宗族修谱事宜,奔波各地搜集记录宗族源流支派,其不畏辛劳,不遗余力,为树德堂夏氏家谱之初稿确定立下汗马功劳。如今,距德硕叔整理编撰的夏氏家谱第一稿已近三十年,夏氏族人之新生代更是枝繁叶茂,茁壮成长。因此,重新编撰家谱越发显得迫在眉睫,余受命于诸位长辈,继德硕叔再行整理续写之事,今校写已毕,恰似了却一桩心愿。

  夏氏之由业已久矣,我们的祖国就称为华夏之邦。远祖夏禹王曾登会稽山而治天下洪水,三顾家门而不入,救万民于泽国,德范千古,万世流芳,因此,我等夏姓之堂名谓之“树德堂”。

  吾祖自始祖耀祖公于明太祖年间(注:明太祖朱元璋自1368年洪武元年起,至1398年在位30年)由苏州阊门迁居苏北,迄今已六百余年。至于何故北迁,谱中讳而不言,但据老人们传说,早年苏北发生大地震,灾后的苏北大地一片荒芜,亦或为了灾后重建之缘故吧,始祖夏耀祖兄弟三人自苏州一同迁居苏北,他们分居于三处,老二迁居如东栟茶,老三迁居东台小海,老大迁居来到我们北张。始祖的儿子夏天章是第二代。始祖有两个孙子——龙渠和凤渠,他们是第三代。始祖有两个曾孙,一个是龙渠之子夏皇钟,另一个是凤渠之子夏质钟,他们是第四代人。从第四代起人丁才兴旺起来。皇钟生有三子,志颜、志珍、志发;质钟生有四子,志钢、志猛、志坚、志强。这是第五代人。也就在这一代才产生了房头,生三个儿子的一家为三房,皇钟是三房的顶头始祖;生有四个儿子的一家为四房,质钟是四房的顶头始祖。从第六代起往后各房各代的情况请看后面调查归属的名字表。总的来说,不论是前五代的同胞,还是后十代的同胞,都是始祖后代的远子孙,都与始祖有血缘关系,这是共同的根本所在,是客观存在的史实。由彼至今生息繁衍六百余年,到当今“茂”字辈整整一十五代人。

  本堂的历史就像一株六百多年的古柏,她历史悠久,苍劲挺拔,枝繁叶茂;树德堂的子孙后代们团结互助,尊老爱幼,和谐相处。由是观之,吾族大有复兴向上之希望,此实可告慰先人于地下也。

  今之续补夏氏宗谱,只为缅怀先祖之恩泽,垂范之教育,发扬先祖传统,开创未来辉煌,亦求报水源木本之恩也。是为序。

  甲午(2014年)秋树德堂第十一世孙 夏文灌 谨序

前五代先祖

始祖

1

2

3

4

5

夏耀祖

苏氏

夏天章

夏龙渠

夏皇钟

夏志颜

夏志珍

夏志发

夏凤渠

夏质钟

许氏

夏志钢

夏志猛

夏志坚

夏志强


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